Le monde et moi

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Elias Canetti, moi, monde, Nietzsche

« Qu’il le veuille ou non, celui qui s’étudie lui-même étudie toutes choses. Il apprend à se voir, mais tout à coup, pour autant qu’il ait été honnête, il découvre tout le reste, et ce reste est aussi riche que lui, et même couronnement suprême, plus riche. »

Elias Canetti, Le cœur secret de l’horloge, p. 31

*

« Connais-toi toi-même » c’est toute la science

Ce n’est qu’au terme de la connaissance de toutes choses que l’homme se connaîtra. car les choses ne sont que les frontières de l’homme.

F. Nietzsche, Aurore, §. 48

Les deux directions

Si nous cherchons à contempler le miroir en soi, nous ne découvrons finalement rien d’autre que les choses qui s’y reflètent. Si nous voulons saisir les choses, nous n’atteignons finalement rien d’autre que le miroir. – Telle est l’histoire universelle de la connaissance

ibid, §. 243

Dispersion (2)

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Mário de Sá-Carneiro, moi

[…]

Como se chora um amante,
Assim me choro a mim mesmo:
Eu fui amante inconstante
Que se traiu a si mesmo.

Não sinto o espaço que encerro
Nem as linhas que projecto:
Se me olho a um espelho, erro —
Não me acho no que projecto.

Regresso dentro de mim
Mas nada me fala, nada!
Tenho a alma amortalhada,
Sequinha, dentro de mim.

[…]

Mário de Sá-Carneiro, DISPERSÃO

*

Comme on pleure un amant,
Je me pleure moi-même :
J’ ai été amant inconstant
Qui s’ est trahi lui-même.

Je ne sens pas 1′ espace que j’ enserre
Ni les traits que je projette :
Si je me vois dans un miroir, j’erre —
Et ne me retrouve pas dans ce que je projette.

Je reviens en moi-même,
Mais, rien ne me parle, rien !
J’ ai l’âme ensevelie,
Racornie en moi-même.

trad. Michel Chandeigne, Dominique Touati
Minos La différence 2007

Dispersion

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Mário de Sá-Carneiro, moi

DISPERSÃO

Perdi-me dentro de mim
Porque eu era labirinto,
E hoje, quando me sinto,
É com saudades de mim.

Passei pela minha vida
Um astro doido a sonhar
Na ânsia de ultrapassar
Nem dei pela minha vida…

Para mim é sempre ontem,
Não tenho amanhã nem hoje:
tempo que aos outros foge
Cai sobre mim feito ontem.

[…]

Mário de Sá-Carneiro

*

DISPERSION

Je me suis perdu en moi
Parce que j’étais labyrinthe,
Et aujourd’hui, en moi,
Je ne sens plus que nostalgies.

J’ai traversé ma vie,
Astre fou qui rêvait.
Dans la fièvre du dépassement,
Je n’ ai pris garde à ma vie…

C’est toujours hier pour moi,
Je suis sans aujourd’hui ni lendemain :
Le temps qui déserte les autres,
Devenant hier, s’abat sur moi.

[…]

trad. Michel Chandeigne, Dominique Touati
Minos La différence 2007

Je est presque un autre

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Mário de Sá-Carneiro, moi

Eu não sou eu nem sou o outro,
Sou qualquer coisa de intermédio :
Pilar da ponte de tédio
Que vai de mim para o Outro.

Mário de Sá-Carneiro

*

Je ne suis ni moi ni l’autre,
Je suis quelque chose d’intermédiaire :
Pilier du pont d’ennui
Qui va de moi à l’Autre.

trad. Michel Chandeigne, Dominique Touati
Minos La différence 2007

Philosophie des pronoms personnels et théologie (2)

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Dieu, moi, nous

Il y a quelques mois de cela, j’avais soutenu que Dieu et moi ne pouvions pas plus former un « Nous » que mon huître et moi (quoique pour des raisons différentes). On comprendra ma joie à la découverte de ce texte :

« Devant Dieu, deux « Moi » n’ont pas de place. Tu dis « Moi » et Il dit « Moi »; ou bien meurs, toi, devant Lui, ou bien c’est Lui qui mourra devant toi, afin que toute dualité disparaisse. Mais ni objectivement, ni subjectivement, Il ne peut mourir. Car « Il est le vivant, qui ne meurt jamais ». Il a tant de grâce que, s’il Lui était possible de mourir, Il mourrait pour toi, afin que s’abolisse la dualité. Sa mort étant impossible, meurs toi-même, afin qu’Il Se manifeste en toi et que s’anéantisse la dualité. »

Djalâl-ud-Dîn Rûmî, Le livre du dedans
trad. Eva de Vitray-Meyerovitch, Babel, p. 49