24 jeudi Mai 2018
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« Ou plutôt l’orgueil est le comble de l’ignorance. »
Joseph Joubert, 1er avril 1812, Carnets II, p 341
« Quelque ignorance est nécessaire pour avoir quelque modestie »
ibid, 30 avril 1812
11 vendredi Mai 2018
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L’oppression aussi connaît son seuil de contreproductivité.
« C’est une chose admirable et consolante que dans aucun temps, dans aucun pays l’oppression d’un peuple ne puisse être totale, et qu’il n’y ait pas eu un seul despote, je dis le plus cruel et le plus absolu dans le pays le plus soumis et le plus lâche qui n’ait trouvé quelqu’un qui l’ait consulté et trahi, ce qui est au surplus très naturel et très simple. Dès que les vices des rois sont devenus plus terribles que leur puissance, et qu’on a plus de maux à craindre de leurs caprices que de leur colère on brave celle-ci et on se révolte ouvertement contre ceux-là. Il y a une vérité certaine que l’histoire et le monde offrent sans cesse à tous les yeux, c’est qu’il est un degré de méchanceté, en deçà de la méchanceté extrême, auquel il n’est possible à aucun homme même au plus vicieux de parvenir. »
Joseph Joubert, Carnets II, p. 640
17 mardi Avr 2018
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« Oui. Mais du moins les esprits paresseux se trompent peu »
Joseph Joubert, Carnets II, 3 mars 1807
De l’intérêt de ne pas sortir de sa zone de confort.
27 mardi Mar 2018
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Joseph Joubert, perfection et imperfection, Rudyard Kipling, vertu
Un siècle avant l’émergence du concept de virtue signalling, Kipling recommandait déjà sagement à son fils :
Don’t look too good, nor talk too wise,
Et un siècle auparavant, Joubert expliquait pourquoi il valait mieux laisser voir ses défauts qu’afficher trop ostensiblement ses qualités :
« On n’aime souvent, on ne loue souvent nos belles qualités que parce que nos défauts en tempèrent l’éclat.
Il serait vrai de dire qu’on nous aime souvent plus pour nos nos défauts que pour nos bonnes qualités.
Un homme qui ne montre aucun défaut est un sot ou un hypocrite dont il faut se méfier.
Il est des défauts tellement liés à de belles qualités qu’ils les annoncent et qu’on fait bien de ne pas s’en corriger. »
Joseph Joubert, Cahiers I, 1776
13 mardi Mar 2018
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Canetti vendredi dernier, Joubert aujourd’hui, je reviens aux auteurs fétiches des premiers temps de ce blog, pour découvrir qu’ils ont aussi traité des sujets auxquels je me suis intéressé entre-temps.
« Recevoir des bienfaits de quelqu’un est une manière plus sûre de se l’attacher que de l’obliger lui-même. La vue d’un bienfaiteur importune souvent, celle d’un homme à qui l’on a fait du bien est toujours agréable. Nous aimons notre ouvrage en lui.
Vouloir se passer de tous les hommes et n’être obligé de personne, signe certain d’une âme sans sensibilité. »
Joseph Joubert, Carnets I, p. 64
08 lundi Août 2016
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Je viens de découvrir un texte du poète et critique anglais Matthew Arnold consacré à mon cher Joubert. Arnold reconnaît au moraliste français une vertu qu’il juge trop rare chez les Anglais.
« He, like our Coleridge, was particularly qualitied to attract men of this kind and to benefit them: retaining a perfect independence of mind, he was a religious philosopher. As age came on, his infirmities became more and more overwhelming; some of his friends, too, died; others became so immersed in politics, that Joubert, who hated politics, saw them seldomer than of old; but the moroseness of age and infirmity never touched him, and he never quarrelled with a friend or lost one. From these miseries he was preserved by that quality in him of which I have already spoken; a quality which is best expressed by a word, not of common use in English, — alas, we have too little in our national character of the quality which this word expresses, — his inborn, his constant amenity.«
Matthew Arnold, From Joubert, Riverside edition 1961, p. 298
Je ne sais pas si les Français sont en moyenne plus amènes que les Anglais (ou s’ils l’étaient quand écrivait Matthew Arnold). Pour ce qui est des mots « amène » et « aménité », leur usage ne me semble pas très commun non plus en français, et j’ai l’impression qu’ils sont le plus souvent utilisés dans des tournures négatives (« peu amène » , « sans aménité » qui signalent l’absence ou le manque de la vertu qu’ils désignent.
Add. petite mise à l’épreuve googlesque de mon intuition sur l’usage des mots « amène » et « aménité »
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Requêtes |
Nombre de réponses |
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« peu amène » |
51700 |
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« très amène » |
1910 |
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« sans aménité » |
16200 |
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« avec aménité » |
4700 |
12 vendredi Fév 2016
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« On supporte toujours facilement une puissance qu’on espère pouvoir exercer un jour. »
Joseph Joubert, textes sans dates n° 21, Carnets II p. 621
17 jeudi Déc 2015
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« Rien n’est plus ennuyeux que la longue réfutation d’une erreur qui n’est ni la nôtre, ni celle de nos amis, ni celle de nos ennemis. »
Joseph Joubert, 10 juin 1813, Carnets II, p. 385
03 jeudi Déc 2015
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« Le penchant à la destruction est un des moyens employés pour la conservation du monde. »
Joseph Joubert, Juin 1796, Carnets I, p. 188
22 dimanche Nov 2015
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Pour êtres tragiques, il faut que les malheurs soient rares.
Joseph Joubert, 28 janvier 1808 Carnets II, p.243
