Élégance du paillasson

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gentillesse, mépris

— Tu es vraiment gentil.

— Je ne sais pas si dois bien le prendre.

— Pourquoi ? C’est un compliment …

— La dernière personne que je t’ai entendu qualifier ainsi, tu n’avais pas de problème de conscience à l’avoir traitée comme un paillasson.

Excellences oubliées

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excellence, Philip Kitcher, vertu

Exploiter au mieux nos capacités, d’accord, mais lesquelles ?

« Ceux qui tentent de déduire le bien objectif de l’essence de l’homme se plaisent à valoriser certains régimes physiques au motif qu’ils développent des organes et des systèmes dont le fonctionnement explique nos activités. Ils font l’éloge des programmes athlétiques qui améliorent nos fonctions musculaires et cardio-vasculaires, nos capacités pulmonaires et ainsi de suite, au motif que le mouvement humain s’explique en termes de muscles alimentés par le cœur et les poumons (et, bien sûr, ils peuvent invoquer des scénarios évolutionnistes expliquant pourquoi les cœurs et les poumons font ce qu’ils font). Il suffit de réfléchir un instant pour s’apercevoir qu’il existe toutes sortes d’organes et de systèmes dont nous ne valorisons pas intrinsèquement le développement. Ceux qui sont capables de manger de vastes quantités de nourriture témoignent de l’efficacité de leur système digestif, les concours d’étudiants révèlent des capacités différentes à métaboliser l’alcool et, avec un peu d’imagination, nous pouvons envisager des manifestations similaires des prouesses développementales des glandes sudoripares ou du système urinaire (avec, à l’appui de chacune, une histoire évolutionniste). Il n’y a aucune raison de considérer que les propriétés physiques sous-jacentes sont moins essentielles à notre espèce que celles que les objectivistes préfèrent typiquement mettre en avant — à moins, bien sûr, que l’on se soit déjà appuyé tacitement sur des jugements antérieurs définissant ce qui a de la valeur pour choisir ces aspects de notre biologie qui seront tenus pour essentiels, et qui seront invoqués dans notre définition de ce qui est intrinsèquement bon pour nous. »

Philip Kitcher, Science, vérité, démocratie, p. 252 -253

trouvé chez l’indispensable Agar

Méta-dystopie

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aliénation, dystopie, Jacques Ellul

Source

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« De même la production massive de livres affreux d’anticipation, de science-fiction, ou de film comme Alphaville, L’Odyssée de l’Espace, Fahrenheit 451 est un mécanisme d’adaptation, d’accou­tumance à la société technicienne telle qu’elle est en réalité : on nous montre un modèle horrible, inacceptable, que nous rejetons avec force (mais qui n’est pas la technique, qui est une imagination au sujet de ce que la technique pourrait être !) et dans notre refus, notre rejet, notre condam­nation de ceci, nous croyons avoir rejeté, condamné la Technique, donc être lucides et vigilants, nous sommes débarrassés de cette anxiété : la Technique (cette technique) ne nous possédera pas. Nous sommes très au clair, et ne nous laisserons pas faire ; or cela facilite précisément l’acceptation de la véritable technique qui n’est ni méchante, visible. impressionnante, mais pleine de douceur et de bénignité. »

Jacques Ellul, Le système technicien, Le cherche midi, p.121

Passage par le « méta »

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John Perry, Michel Gondry, procrastination

Hier j’ai repoussé à plus tard la correction de mon premier « vrai » paquet de copies de l’année scolaire, en réalisant un montage d’extraits de La procrastination structurée de John Perry à destination des élèves qui ont du mal à se mettre au travail.

*

Idées de scénario pour Michel méta-Gondry

Las de traîner sa mélancolie depuis des années, Joël Barish junior prend conscience qu’il doit effacer de sa mémoire le souvenir d’avoir vu Eternal Sunshine of the spotless mind pour retrouver la joie de vivre.

Jerry en a assez que Youtube supprime la vidéo de Soyez sympas, rembobinez, son film préféré qu’il tient à mettre gratuitement à la  disposition de tous. Pour échapper à l’inepte flicaille du droit d’auteur, il décide de tourner un remake artisanal avec son ami Mike.

De tout et de rien

— Tu sais que tu pourrais faire de moi ce que tu veux.

— Il faudrait déjà que je trouve ce qu’on peut faire de toi.

Le cauchemar d’Ulysse

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faiblesse de la volonté, mauvais calcul

Quand son navire se fut suffisamment éloigné des sirènes et que leur chant se fut définitivement estompé derrière le bruit de fond de la mer, Ulysse attendit que ses compagnons enlèvent les bouchons de cire qu’il leur avait fait mettre dans les oreilles. Quelle ne fut pas sa surprise de constater que ceux-ci ne mettaient aucun empressement à venir le détacher du mât où ils l’avaient attaché à sa demande.

— Libérez-moi, maintenant ! les interpella-t-il

— Dénouer les liens qui t’attachent à ce mât ne nous paraît pas raisonnable et même trop risqué, lui répondirent-ils. Quoi que tu puisses dire nous n’aurons jamais l’assurance totale que tu n’es pas toujours sous le charme des sirènes et que dès que nous t’aurons détaché tu ne te jetteras pas à l’eau pour les rejoindre. Pour ton propre bien il vaut donc mieux que tu restes ligoté à ce mât.

Ainsi Ulysse eut-il tout le temps de se reprocher la naïveté avec laquelle il avait cru pouvoir ruser avec la faiblesse de sa volonté en se mettant à la merci de la volonté de ses compagnons.

They call me Mr. Pitiful

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pitié

— Qu’est-ce que je ferais sans toi ?

— Pitié ?

Rencontres aristotéliciennes

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amitié, la philosophie comme manière de vivre, vertu

— C’est toujours un plaisir de passer du temps avec toi.

— C’est gentil, mais je recherche plutôt une amitié fondée sur la vertu.

*

C’est bien beau de faire découvrir à ses élèves la théorie aristotélicienne de l’amitié comme un vénérable monument de l’histoire de la philosophie, mais qu’en est-il de la mise en pratique ? Qui est prêt à trier ses relations en fonctions des distinctions aristotéliciennes des formes d’amitié, ainsi que nous y invitait Oscar Gnouros. Y a-t-il un seul authentique aristotélicien qui mette en pratique dans sa vie sociale les recommandations du stagirite parmi les plus érudits des aristotelian scholars ?

Préméditation d’un autodafé

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amitié, lectures, réel et idéal

— Dis-moi, Taciturnus, tu ne te serais pas remis à lire de livres sur l’amitié ?

— Quelle perspicacité !

— Et tu comptes poursuivre dans cette voie ?

— J’envisageais de profiter des vacances pour lire ce livre d’Allan Bloom que j’ai acheté il y a cinq ans et que je n’ai jamais commencé

— Magnifique ! un réac après le fasciste Bonnard

— Ah mais je compenserai après, j’envisage d’acquérir La révolution par l’amitié de Dionys Mascolo, préfacé par Julien Coupat.

— Mais sérieusement, ça te paraît profitable de te consacrer à ce genre de lectures ?  Tu ne crois pas que tu ferais mieux d’essayer de te faire des amis ?

— Mais la théorie ne doit elle pas éclairer la pratique ?

— Je crois que pour ton bien, te proches devraient s’inspirer  des amis de Don Quichotte qui avaient entrepris de jeter au feu ses romans de chevalerie !

— …

— Et ce bûcher j’y mettrais non seulement tes bouquins pseudo-philosophiques sur l’amitié mais aussi tes livres de poésie mystique … ce don quichottisme de l’âme.

— Mon cher Hâfez ?

— Au feu !

— Et Raymond Lulle

— Au feu ! Au feu ! Au feu !

— Demanarem al amich qual cosa era benança. Respòs que malanança sostenguda per amor. C’est tellement beau !

— Tellement toxique, oui !

— Mais au lieu de les brûler, je pourrais les offrir !

— Pour empoisonner d’autres âmes innocentes ? On interdit les stupéfiants, je ne comprends pas qu’on laisse ce genre de littérature en vente libre à disposition d’âmes faibles dans ton genre.

Show me how you want it to be

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Bowling for soup, Britney Spears

J’ai évoqué, il y a quelques temps, des chansons dont les paroles d’encouragements sont « démenties » par une musique dépressive. Il existe des cas de discordance en sens inverse  :  une musique beaucoup trop dansante pour le malheur qu’exprime les paroles. Un bon exemple en la matière me semble être la version originale de Hit me baby one more time. Avec le clip c’est encore pire : une personne qui ne comprendrait pas les paroles pourrait-elle deviner à la vue des images que Britney est « tuée par sa solitude » ?

J’imagine qu’on pourrait essayer d’arguer que c’est parce qu’elle « still believe »  qu’il fallait des arrangements qui transpirent la positivité … mais je n’arrive pas à faire suffisamment semblant d’y croire pour développer l’argument.

Je pense donc qu’il faut porter au crédit d’Angèle d’avoir cherché à harmoniser paroles et musique en proposant une version mélancolique du hit de Britney.

Si je devais transposer à la chanson le genre de spéculation auquel se livre Pierre Bayard se livre sur la littérature dans Et si les œuvres changeaient d’auteur ? [1] je serai porté à dire que Hit me baby one more time avait vocation à être une chanson de Nirvana. Une médiocre chanson du groupe de Seattle, certes, car les paroles sont bien plates pour ce qui est censé être l’expression d’une personne qui « lost his / her mind ». De ce point de vue même avec les arrangements les plus nirvanesques qu’on puisse imaginer (et qui constitueraient une amélioration par rapport à la version de Britney spears) Hit me baby one more time resterait infiniment inférieur à Lithium.

Faute de pouvoir naviguer entre les mondes possibles pour vous faire entendre la vraie version de Hit me baby one more time par Nirvana, je vous propose à titre de consolation une interprétation par le groupe de pop punk Bowling for soup qui a le mérite de s’approcher de la vérité de cette chanson (ou pour parler plus modestement d’être « how I want it to be »).

Je recommande également cette version métal qui bénéficie du « supplément n’importe quoi » du cosplay super-héros.

[1] Pierre Bayard examine par exemple l’idée que L’étranger soit un roman de Kafka, et il inverse plaisamment les attributions des Sept piliers de la sagesse et de L’amant de lady Chatterley entre T.E et D.H. Lawrence