Confession d’un arithmomane français

Étiquettes

arithmomanie, nombres premiers, Nouvel An

D’ici quelques heures l’année 2017 va s’achever au grand dam de tous ceux qui, à l’instar de votre serviteur, tirent satisfaction à l’idée que le millésime de l’année en cours soit un nombre premier (on devine que leur joie est redoublée si leur âge à ce moment là est lui aussi un nombre premier). Ils savent qu’ils ne retrouveront pas  cette joie avant le 1er janvier 2027. Nous n’avons plus connu une aussi longue disette depuis la sinistre période s’étendant du 1er janvier 1952 au 31 décembre 1972. Je devine que certains de mes lecteurs, ignorants jusqu’ici des terribles enjeux de cette question, viennent subitement de prendre conscience  qu’aucune des années 60, n’avait pour millésime un nombre premier. Je suis convaincu que dorénavant vous ne considérerez plus cette décennie de la même manière.

Si vous voulez savoir ce qui vous attend pour les années à venir, précipitez vous sur cette liste des nombres premiers inférieurs à 50000.

Comment tenir jusqu’au 1er janvier 2027 ? On peut tenter d’atténuer la douleur de la privation en considérant d’autres propriétés arithmétiques. 2021 par exemple, n’est pas un nombre premier mais c’est le produit de 43 et 47, deux nombres premiers successifs, ce qui ne manque pas de pittoresque on en conviendra (quelle heureuse année en perspective pour les couples dont les membres auront respectivement 43 et 47 ans cette année là !). D’ici 2027 nous aurons aussi la chance de vivre l’année 2025. 2025 est le carré de 45, pour  beaucoup ce sera une chance unique de vivre une année dont le millésime est un carré (rappelons que le carré de 44 est 1936 et celui de 46, 2116). Bien évidemment le plus simple reste encore de basculer sur un autre calendrier que le calendrier grégorien tant que celui-ci ne nous offre pas l’aura protectrice d’un nombre premier. Par exemple dans le calendrier hégirien nous sommes en 1439 (qui est également un nombre premier, vous viviez donc, sans le savoir une période doublement bénie), mais nous ne basculerons en 1440, si j’en crois ce fort utile convertisseur, que le 12 septembre 2018 du calendrier grégorien. Par ailleurs nous retrouverons un millésime premier dans le calendrier musulman plus rapidement, puisque nous rentrerons dans l’année 1447 de l’Hégire le 25 juin 2025 du calendrier grégorien. En jonglant habilement avec les calendriers hébraïque, baha’i, zoroastrien, républicain etc. vous vous sentirez rarement sans protection.

 

 

Au chant de l’alouette (2)

Étiquettes

alouette

Il avait écouté en boucle Au chant de l’alouette dans de multiples versions lorsqu’il fut saisi de cette interrogation : « mais, au fait, à quoi ça ressemble le chant de l’alouette ? ».

Il n’eût guère de difficulté à trouver la réponse :

Il put même étancher un temps sa soif de savoir ornithologique grâce à une vidéo pédagogique :

Mais il ne lui suffisait pas d’apprendre ce qu’était le chant de l’alouette, il voulait aussi savoir quel moment désignait la tournure « au chant … ». C’est ainsi qu’il découvrit l’existence de l’expression « au chant de l’alouette » qui signifie « de grand matin ».

Après avoir partagé ses découvertes avec ses fidèles lecteurs, il prit subitement conscience du ridicule de parler de de lui à la troisième personne.

Poursuite de la chair

Étiquettes

Andrée Chédid, chair

De notre chair éclatante
A nos chairs ramollies
de notre chair pulpeuse
A nos chairs d’élégie
J’ai vu glisser le temps
Et s’accroître les ans

Mais j’ai aimé cette chair
Et ses métamorphoses
Et respecté cette chair
En ses secrets replis.

Andrée Chédid, Poursuites

Tu bosses toute l’année pour te payer un sapin

Étiquettes

Noël, Trust

 

Au chant de l’alouette

Étiquettes

alouette, Gabriel Yacoub, Kermess, Les Karricks, Malicorne

Au chant de l’alouette est une chanson traditionnelle dont j’ignore l’origine mais dont le Québec semble le terrain d’élection (le paradoxe étant qu’il n’y a, semble-t-il, pas d’alouette des champs au Québec).
Je l’ai entendue pour la première fois dans le style vocal improbable de Malicorne.

Les recherches sur un fameux site de vidéos en ligne m’ont permis de découvrir un groupe folk québécois : les Karrik, qui connut en 1972 le plus grand succès de sa brève carrière avec l’interprétation de notre chanson.

Je peux également vous proposer une version rock par le groupe Kermess tout aussi inconnu de ce côté de l’Atlantique que le précédent. On goûtera particulièrement la variation textuelle proposée par ce groupe :

Au chant de l’oryctérope qui ingurgite à mort
J’écoute l’oryctérope qui ingurgite encore

C’est la seule chanson que je connaisse qui rende hommage à cet animal fouisseur trop méconnu.

Les paroles de la chanson mentionnant une « pucelle », je ne saurais clore cet article sans proposer une interprétation féminine :

Anticipation de la déception

Étiquettes

attentes, déception

Comment comprendre la phrase suivante ?

Je m’attendais à ce que tu me déçoives et je n’ai pas été déçu.

Pour célébrer la journée mondiale de l’orgasme (2)

Signification d’une mort

Étiquettes

amour, Cesare Pavese, suicide

Les articles qui évoquent le suicide de Cesare Pavese le 27 août 1950 établissent couramment une relation avec le fait que Constance Dowling ait mis fin à leur brève idylle. On sait pourtant que Le métier de vivre témoigne de ce que Pavese vivait depuis plusieurs années avec l’idée du suicide, et on peut difficilement évoquer ce sujet sans citer ce qu’il écrit dans son journal le 25 mars 1950 (1) :

« On ne se tue pas par amour pour une femme. On se tue parce qu’un amour, n’importe quel amour, nous révèle dans notre nudité, dans notre misère, dans notre état désarmé, dans notre néant. »

Les derniers mots écrits par Pavese, qu’on découvrit sur la première page de ses Dialogues avec Leuco, méritent aussi d’être rapportés :

« Je pardonne à tout le monde et je demande pardon à tout le monde. ça va ? Pas trop de commérage. »

(1) Le poème La mort viendra et elle aura tes yeux est lui daté du 22 mars

La mort viendra et elle aura tes yeux

Étiquettes

Cesare Pavese

Constance Dowling, à qui Pavese dédia le recueil La mort viendra et elle aura tes yeux

Verrà la morte e avrà i tuoi occhi –
questa morte che ci accompagna
dal mattino alla sera, insonne,
sorda, come un vecchio rimorso
o un vizio assurdo. I tuoi occhi
saranno una vana parola,
un grido taciuto, un silenzio.
Così li vedi ogni mattina
quando su te sola ti pieghi
nello specchio. O cara speranza,
quel giorno sapremo anche noi
che sei la vita e sei il nulla

Per tutti la morte ha uno sguardo.
Verrà la morte e avrà i tuoi occhi.
Sarà come smettere un vizio,
come vedere nello specchio
riemergere un viso morto,
come ascoltare un labbro chiuso.
Scenderemo nel gorgo muti.

Cesare Pavese

La mort viendra et elle aura tes yeux –
cette mort qui est notre compagne
du matin jusqu’au soir, sans sommeil,
sourde, comme un vieux remords
ou un vice absurde. Tes yeux
seront une vaine parole,
un cri réprimé, un silence.
Ainsi les vois-tu le matin
quand sur toi seule tu te penches
au miroir. O chère espérance,
ce jour là nous saurons nous aussi
que tu es la vie et que tu es le néant.

La mort a pour tous un regard.
La mort viendra et elle aura tes yeux.
Ce sera comme cesser un vice,
comme voir resurgir
au miroir un visage défunt,
comme écouter des lèvres closes.
Nous descendrons dans le gouffre muets.

trad. Gilles de Van

Blaise Pascal pour SJW

Étiquettes

SJW, woke

La vraie wokeness se moque de la wokeness.